——专访中国佛教协会副会长、湖北省佛教协会名誉会长、海南省佛教协会会长、广东省佛教协会常务副会长、深圳弘法寺方丈、湖北随州大洪山大慈恩寺住持印顺大和尚
中国大洪山网讯：2015年6月12日，世界华人炎帝故里寻根节在我市隆重举行。中国佛教协会副会长、湖北省佛教协会名誉会长、海南省佛教协会会长、广东省佛教协会常务副会长、深圳弘法寺方丈、湖北随州大洪山大慈恩寺住持印顺大和尚应邀参加盛典。此期间，印顺大和尚非常关心大洪山大慈恩寺发展、关注大洪山佛教名山的打造，并与社会各界深入探讨大洪山景区佛教文化弘扬与旅游发展的关系。在大洪山期间，印顺大和尚在接受景区宣传部门专访时，畅谈了用文化助推旅游发展，打造“佛教名山”大洪山的思想。
问：您经常提到文化和旅游，作为中佛协副会长、湖北省佛教协会名誉会长、湖北随州大洪山大慈恩寺住持，请您谈谈佛教和旅游关系?
答：我觉得旅游是通过人与自然的一种交流、人与宗教的交流来开阔自己的视野，提升人生的境界，放飞当下的心情，融入当下的情形。在山水中、在人与自然的沟通和交流中、在佛教的神圣的慈悲奉献精神中，来完成人与自然的调节、人与社会的调节、人与人的调节、人自身内心境界的升华、觉悟的提升，同时更好的把个人融化于大众，融化于自然，融化于社会，融化于整个宇宙中间，通过旅游的这种方式，通过佛教达到提升自我、成就自我的一种目的。
问：现在各地都在大力发展现代化旅游，您多次来到随州，对随州文化旅游业的发展有怎样的评价和看法?
我觉得不应该说我多次来到随州。我把随州当做我真正的一个家，每次来到这里(大洪山)，我也是久久地不愿意离去，也充满了一种感情，就像这一刻让我离开的时候，我虽然知道我明天还会回来，但是我还是有一份不舍，我早就把自己当成随州人了，也早就理所当然的认为这里是我的家了，在这里我可以让自己完全的融入自然，让自己完全的在佛法的甘露中，在佛法的智慧中间，在佛法的神圣中间，来让我的生命得到一个新的提升，让我各方面的灵魂也得到一个升华，让自己变得越来越健康，让自己越来越自信，让自己越来越快乐，我也是相信有很多的朋友，很多的信众，跟我也是有一个同样的心态。到了随州之后，我完全被随州的山水、随州的人文、随州博大精深的佛教文化与大慈恩寺的庄严所陶醉、所留恋，甚至已经忘了这是他乡还是故乡，我是圣人还是凡夫，我是去还是留，完全被这里山、水所陶醉。
问：2009年，湖北省确立随州大洪山“佛教名山 养生天堂”发展定位，随州也在推进 “圣地车都、神韵随州” 建设，大洪山是随州“圣地”不可或缺的一部分。作为中佛协的副会长，同时也是大慈恩寺主持，几年来，在您的支持和指导下，大洪山大慈恩寺历经五年多的建设，已基本完成了，下一步，对如何进一步提升大洪山“佛教名山”这一品牌的影响力和知名度，您有什么哪些具体的谋划和措施?
答：我觉得把大洪山定位是“佛教名山养生天堂”，这个定位是比较准确的，大洪山是华严宗的祖庭，曹洞宗的祖庭，也是临济宗的祖庭，可以说宋代以后天下的寺僧丛林基本都和大洪山有千丝万缕的联系，大洪山作为佛教文化也好，作为社会现象也好，已经深刻的影响了近千年的中国佛教、近千年的中国社会。我们当时为什么把大洪山定为慈恩寺呢?一是想宣传佛教慈悲的精神和报恩的文化，同时大洪山的开山祖师慈忍大师和宋代的报恩禅师，他们是大洪山建设中间的有代表性的两个人物，在大洪山具有这样代表性人物可以说是非常非常多。现在，中国曹洞宗、临济宗分别在日本、韩国影响深远，尤其是曹洞宗已经影响了日本社会的方方面面、各个角落。在日本，光是曹洞宗的信众，就有八百多万人，像驹泽大学等许多曹洞宗的著名的大学，也有好多其他的一些相关的大学、研究机构，都称是大洪山的子孙，也是曹洞宗的子孙。在这一块，大洪山不仅是可以发挥它佛教的独特魅力，在其他的社会方面也可以起到别的东西没有办法替代的作用，人寄情这么好的山水，这么好的自然，这么好的人间圣境，当下的天堂，可以说是乐而忘忧，种博大佛教文化的熏陶和神圣的庄严让我们自己的灵魂得到了净化，境界得到了提升，让我们可以从容的面对生活，智慧的面对生活，让我们理性的看待生活。
大洪山在中国佛教界具有特殊的地位。下一步我们将全力把大洪山打造成佛教界的人才高地，不仅要抓好建设，提升寺院管理，做好社会形象的宣传，做好旅游的问题，更重要的是做好灵魂归宿的问题。一是准备把本焕禅宗学院设在这里，为全国佛教界提供更好的、专业的、提升人生境界的人才的高度;二是通过定期在大洪山举办一些在国内国际上具有一定影响的诸如佛教论坛等重大佛事活动，提升大慈恩寺的知名度和影响力;三是全方位的加强大慈恩寺管理，加大对人员的培训和教育力度，让大洪山大慈恩寺更好的展现在世人面前，让大家不仅在礼佛的同时提升自我，也可以在悠扬的钟声中间、佛法的教育方面，更好的为大众服务。
问：目前很多人都在说大洪山是一座“顺”山，“顺风顺水，顺心顺意”……大洪山作为一个新的佛教道场、一个老牌国家级旅游景区，在大慈恩寺的佛教文化特色定位、如何与旅游相结合上，您有什么考虑?
答：大洪山是中国佛教历史重点丛林，自唐代善信斫足祈雨、开山建寺，千百年来，虽历经五毁六建，其香火一直不曾泯灭，传承至今。当前，大洪山大慈恩寺历经五年多的建设，可谓金碧辉煌、美仑美奂，是中国当代佛教丛林的又一大弘法道场，作为大慈恩寺住持，我必将全力以赴，与当地景区管委会及各界一同努力推进大慈恩寺的文化建设。文化特色是人们在长期积淀中形成的，当前大洪山大慈恩寺的“顺”文化品牌是人们长期接触大洪山佛文化、感悟大洪山佛文化而形成的，这一方面是大慈恩寺弘法所向往的，愿一切众生一生顺顺利利;一方面正好通过可以这种文化，福泽更多的人们，或者说通过这种文化吸引更多的游客大众来到大洪山旅游，礼佛大慈恩寺，通过文化和旅游的互推互助，更好的为大众服务，促进 “佛教名山、养生天堂” 大洪山全面发展。(贺晓利)
远眺大洪山宝珠峰大慈恩寺
气势宏伟的大慈恩寺金顶
大慈恩寺日出
大慈恩寺夕照
巍巍大慈恩寺
荆楚名山——大洪山
